經濟不景氣,如何化危機為轉機

通貨膨脹、物價飛漲,上班族薪水不漲,錢不夠用怎麼

靠領薪水,一輩子想買一間房子安身立命,都很困難。

疫情肆虐,經營環境不佳,獲利減少面臨虧損,小老關該如何自處?

遇到環境不佳,老閱的風險比員工大很多,不成功便成仁。

根據調查,有八成的人有創業夢想,但實際上,創業是件不容易的事,

要有資金、要有專業、還要有全力以赴的工作態度,和全職投入的時間付出

而且創業初期不但沒有固定收入,還需要固定的管銷支出

通常創業一年後,只有20%得公司能存活,創業五年後能存活的公司不到

5%所以很多人選擇採用加盟的方式,透過專業的協助,讓自己更容易在市場存活

但事實上成功的比例跟自己創業差不多,並沒有提升成功率,因為傳統的加盟方式,在現今的社會已經失去優勢,反而經營成本更高。

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上班族懂得求新求變,下班後兼差,人生才會有更寛廣的未來!

小老闆本業得意時找退路,懂得多角化經,本業不如意時才有出路。

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新竹團隊-康利富真的那麼火嗎?加入的流程是什麼?從零開始,如何創業?九個白手起家的創業原則!送給不甘平庸的你,一旦掌握,沒錢、沒資源、沒人脈,創業照樣能成功。

原則一、先搞清楚自己是否適合創業。 康利富臺北說明會-康利富平臺信譽度好嗎

創業是可以從零開始、白手起家的,但並不是每個人都適合,它需要極高的綜合素質,比如超人的膽量,開闊的視野,廣大的格局,等等,有的人就只適合打工上班,即便給他錢、人脈和資源,他也是不適合創業的。

原則二、一定要有遠大的夢想。 康利富新竹說明會-康利富加入有培訓麼

最初踏上創業路,很多人或許是為生活所迫,或者是為了自己那顆不安分的心,想要突破和改變,但必須儘快為自己樹立起遠大的夢想,因為如果沒有夢想,在創業維艱的這條路上,是很難堅持下去的。

原則三、保持超強的自信,相信自己一定行。 康樂富臺中說明會-康樂富運營模式

自信是一個人力量的源泉,也是創業者從零開始、白手起家的前提,如果失去自信,像網上很多人一樣,不相信真的存在白手起家,更不相信自己能白手起家,那你就絕不可能創業成功。

原則四、有強烈的創業意願。

創業是一件與艱難險阻為伍的事情,甚至可以說是“九死一生”,如果你的意願,包括賺錢的意願,成功的意願,不夠強烈。那麼,即便踏上了創業路,也是很難堅持下去的,很容易就會半途而廢。

原則五、有持久的創業激情。 康利富臺南說明會-康利富官網是什麼

創業肯定是需要激情的,尤其是對白手起家的創業者而言,激情能激發出無限潛能,幫助自己熬過無數難熬的時刻。不過,創業者不能只有短暫的激情,因為短暫的激情是不值錢的,只有持久的激情才能幫你賺錢,助你成功。

原則六、有合作精神,能將團隊凝聚在一起。

對創業者而言,前期或許可以暫時靠自己一個人,但必須儘快建立起自己的創業團隊,包括尋找志同道合的合夥人,更為關鍵的是,尋找優秀的人才來輔助自己,不能長時間單打獨鬥。

原則七、能屈能伸,能進能退。

康利富桃園說明會-康利富怎麼運行的對白手起家者而言,要有一種勇猛精進的創業精神,在需要放開手腳大幹一場的時候,不能畏畏縮縮、猶豫不決,但在需要隱忍和退讓的時候,也要能不爭一時,要放眼長遠和全域,否則,也是容易失敗的。

原則八、培養創新精神,將與眾不同當作一種本能。

新竹團隊-康利富投資收穫大嗎創業與創新幾乎是天生就聯繫在一起的兩個詞,凡是能創業成功、尤其是白手起家的成功者,無不具備創新精神,敢於與眾不同。創新不一定就是顛覆式的,哪怕只是細節方面非常小的創新,也能給創業者製造出巨大的商機。

海子:太平洋的獻詩  太平洋 豐收之后的荒涼的海  太平洋 在勞動后的休息  勞動以前 勞動之中 勞動以后  太平洋是所有的勞動和休息  茫茫太平洋 又混沌又晴朗  海水茫茫 和勞動打成一片  和世界打成一片  世界頭枕太平洋  世界頭枕太平洋 雨暴風狂  上帝在太平洋上度過的時光 是茫茫海水隱含不露的希望  太平洋沒有父母 在太陽下茫茫流淌 閃著光芒  太平洋像是上帝老人看穿一切、眼角含淚的眼睛  眼淚的女兒(www.lz13.cn),我的愛人  今天的太平洋不是往日的海洋  今天的太平洋只為我流淌 為著我閃閃發亮  我的太陽高懸上空 照耀這廣闊太平洋 海子作品_海子的詩 海子:樹根之河 海子:父親分頁:123

一個人要配得上自己所受的苦難    文/冉云飛    轉眼間,王小波去世十五周年了。他所寫的文章與林達的著述構成了上個世紀九十年代一道特殊的人文風景。王小波明白、有趣、幽默,于不知不覺中使人受到教益,甚至使不少人有“原來話還可以這樣說”的先著我鞭的快感與心契。    我不是王小波門下走狗,甚至算不上他的忠實讀者。我只讀過他的隨筆雜文,而沒有讀過他的小說。我對中國當代小說整體評價比較低,因為在這個現實永遠比小說來得更有想像力的土地和時代,國人至今還沒有創造出配得上這苦難大地的佳作。我想王小波的小說也許像有些讀過它的人所認為的一樣不錯,但離成為配得上我們苦難的偉大作品可能還有一定距離。    但王小波的隨筆雜文卻算得上非常好的文字貢獻,這些不多的貢獻,不僅使大家知曉王小波配得上他所受的苦難,更接續了由胡適等自由主義者開創的平和理性、明白有趣的說理傳統。這個傳統經過六十多年來的滌蕩,如批判胡適運動及出版《胡適思想批判》八大冊,已經使得許多人不知怎么說理、如何爭論了,于是大肆謾罵、胡攪蠻纏、邏輯混亂的文章和言論流行,并俘獲了許多人的心。    不特如此,在喪失平和說理的同時,還喪失了有趣幽默的情感與智慧,這真是一個極其傷痛的事實,可是有不少人將此視作微不足道的小事。做學問的抄襲,沒有原創,沒有思想;寫文章的人,老套八股,被意識形態大詞所捆縛,不知逃離,還自得意滿地在糞坑中歌頌這糞坑是多么舉世無雙。獨獨王小波從糞坑里跳出來,發現那些真實有趣的生活與事物,并用明白有趣的文字將其表達出來。    王小波不僅讓大家學會思考,而且讓人覺得真正的思考是件美好的事。真實地思考在不自由的環境里,雖然不乏痛苦,但仍然值得為此努力,因為真實地思考的確是一種樂趣。王小波說,人的一切痛苦,本質上是對自己無能的憤怒。事實上,有不少人的痛苦不是因為他有真實澄澈的思考能力,而是因為他腦子成了一鍋漿糊,喪失了鑒別和思考能力,被別人賣了還幫著他數錢,被別人牽著鼻子走而不自知,當作了別人思想的跑馬場還自以為得計。雖然這是一種不幸的痛苦,但這痛苦的質量卻比較低,因為它不會化為不痛苦而對人生有所增益。它只會增加痛苦,最終以至麻木消沉,人生因此而喪失生趣,只等了此殘生。    有些人清醒后更多的是無理智的憤怒,在思維上去做自己反對之人的俘虜,成為你所反對之人的思維復制器,在語言上成為你反對之人的應聲蟲。如此一來,你就容易被仇恨所束縛,為你應該拋棄的陳舊思維所圍困。即便你再反對,也永遠走不出那莫比烏斯圈的自咬,成為無趣人生巨大絞肉機上的犧牲品。(勵志歌曲  www.lz13.cn)思維是有樂趣的,但要獲得真正思考的樂趣,要能從六十多年來沉重的意識形態大詞里突出重圍,卻并不容易,王小波是其中少數成功者。    有很多人生時沒有尊嚴,死了更默無聲息,惟獨那些為人類尊嚴而發聲的人,將會永遠被人紀念,王小波將會進入永遠被人紀念的行列。王小波說:“尊嚴就是意味著你在任何地方都被當做一個人物來看待,而不是東西”。王小波無疑是個人物,而一些人既不是人物更不是東西。如果說王小波對我有影響的話,那就是一個人不僅要知道思維的樂趣,平和理性、有趣幽默地表達出來,而且一個人還要配得上自己所受的苦難。一個人配不上自己所受的苦難,那苦難就是白受了,那苦難還會像魔鬼怨魂一樣糾纏著你,使你不得安心,無法得到做人的尊嚴。    王小波那代人幾乎都受過被捏成泥團的“上山下鄉”之苦,但真正配得上這苦難的人卻不多,因為有不少人還“青春無悔”呢。一個人要配得上自己所受的苦難并不容易,但值得用一生去努力。如果我們在必將開往墓地的列車上能夠坦然無愧地面對自己的一生,能夠對自己的子女說我并不想把不自由的生活不負責任地傳遞給你們,我為自由與有趣的生活努力過,現在該你們了。那么我們的墓志銘也許可以共有:一個人要配得上自己所受的苦難。分頁:123

張抗抗:說綠茶  綠茶原本清淡,越是好的綠茶,三道清水流過,杯里的茶水已是"六宮粉黛無顏色",只留下碧綠的葉片,猶如池底青草,若無其事地在水中悠然蕩漾。故而有北方來客,假若端上一杯綠茶,客人猛喝一口咕咚咽下,話噎在嗓中,那表情是寫在臉上的:這茶,沒味兒!還有另一種表情:這茶,好苦!  綠茶在北方,一向有點不受待見。北人口重,喜食味濃色香之物;北地天寒,偏愛滾燙熱烈之飲;北方地凍,養不了這青翠嬌嫩的茶樹。所以北方人多一半是喝花茶的,茉莉香片,大眾又經濟的飲品,老少成宜的,滾燙的水沖下去,經得起沏泡,不怕變色。茶色深濃醇厚,給人沉穩的依賴感;深褐色淺褐色的水面上,偶爾漂起一朵半朵白色的茉莉花,有點俏皮的樣子;一掀壺蓋,香氣四溢,掩都掩不住,其實不是茶香,是茉莉香。在隆冬的冷風中,飄來夏的茉莉味兒,雖有些俗艷,畢竟是親切而溫暖的。  北方人沏茶,多將茶葉置于茶壺之中,沏好之后,再一杯杯分別倒在小杯子里,(就像斟酒)分而飲之。那茶葉可反復沏泡,可謂經久耐用。茶葉始終沉于壺中,比較隱蔽,不大看得見好壞。不像南方人泡茶,必定是一杯一撮茶葉,一人獨占一杯。常常是來客只嘬了一口,人剛走茶未涼,整杯茶就連著茶葉一并倒掉了。在北方人看來,如此沏茶實在是太奢侈也太浪費了。而在南方人看來,北方人那樣泡茶,也真是小氣得過分。  一次有一位很久不見的好友來家看我,我特為其沏泡綠茶一杯,以示隆重接待。他第二天有氣無力給我打電話說:昨天你給我喝的啥玩藝兒,害我一宿沒睡著覺。這才想起自己忘了來客是東北人,他當時一定是礙于情面,才將那杯綠茶勉強喝下的。  然而我在北方多年,除非萬般無奈(極渴),仍是堅決拒喝花茶的。說起來祖籍廣東,本應喜喝烏龍一類紅茶,卻是無福消受欣賞不了一一在這點上,我與那位東北友人有異曲同工之疾:喝一口紅茶,害我一宿睡不著覺。  在北方,至今我仍只喝綠茶。  綠茶自然首選家鄉杭州的西湖龍井,(千萬別是假冒偽劣產品)。綠茶那種含而不露的品性,如一來自庭院深深的妙齡少女,衣料與皮膚都如絲綢般爽滑細潤,回眸一笑,輕盈無聲,言語灑落池塘中,韻味留在清風里;可聞香而不見粉黛,可意會而不可言傳。茶色碧綠,似玉液瓊漿,養眼養心,令人不忍品嘗。輕啜慢嘖,舌上粒粒綠珠滾動,初始略有一絲苦澀,繼而滿口清香;茶未涼,嘴里已是甜絲絲清涼涼,滿腹欲說還休的愜意與順暢。  綠茶之妙,妙在清淡。  清淡中悄然滲出含蓄的魅力,從不張揚的那種自信,如江南人的勤勉與聰慧。  我對龍井的偏愛也許源自少年時代。杭一中的初一年級那個春天,曾全班集體去梅家塢采茶半個月。濕漉漉的青山綠水,漫遍野都是綠油油的茶園。無數嬌嫩的葉芽,從蓬勃的茶樹上一片片翹首探頭,用一雙雙小手輕輕采摘下來,小心地置于竹簍中,拇指與食指都被茶葉染得綠了。細雨蒙蒙中采茶歸來,全身的衣褲都沾著茶葉的香氣。至今記得,下山收工過秤時,我一個上午采摘的茶葉,共計二兩之多。若是等到烘干炒畢,大概只夠泡上幾杯茶吧。可見春茶之矜貴。那半月采茶勞動結束后回到城里,晚上睡覺時眼前仍是無邊的綠色,滿山滿眼的茶葉,在腦中如大海的波濤起伏,眩暈幾日不止。還有一次全班到郊外春游,路遇茶農忙于采茶,大家一時興起,放棄春游躍入茶園去幫茶農采茶,后來寫過一篇作文《采茶》,記述的就是這天的心情。  能不思綠茶?  如今杭州城里茶樓林立,茶館興盛,多半是將喝茶作為社交聚會的場所。如"青藤"三層大茶樓日日夜夜座無虛席,小吃點心干果水果一應俱全,喝茶喝得轟轟烈烈情景頗為壯觀。要論茶屋的文化品位,字畫古董,環境古雅幽靜,當數西湖大道別具風格的"和茶館"。若是去龍井、虎跑的茶室,喝茶為的是泉水;若是選擇湖濱的"湖畔居",為的是湖光山色;"湖畔居"的位置,至今杭州所有茶樓難以替代--那時刻茶客猶如漂于船上,整個西湖都在窗外蕩漾,碧波粼粼,恍惚間競覺得杯中的綠茶,只是從一湖清水中隨意舀了一瓢來飲。到了金秋桂花節,滿覺垅、植物園,一棵桂樹一張茶桌,桂林叢叢,茶桌濟濟,桂花的醇香與清茶隨風交融,幾粒金黃的桂花無聲落入杯中,綠水浮金,綠綢綴金,那是桂樹與茶樹熱戀的季節。遺憾的是桂花節如今越來越商業氣息,水漫"金山"時,綠茶已被淹沒。  近年來,我每次去杭州探家,倒是常與家人友人去龍井一帶的山里,在農家庭院里喝茶農自留的好茶,不會有茶室茶座里呼朋喚友、麻將撲克的騷擾之聲,確是清靜又悠閑的去處。還有像孤山"一片云"等茶室,客人可自帶茶葉,茶室提供開水,任由茶客隨意一坐半日,獨享青山,也自成一道風景。杭州人喝茶是平常而普遍的大眾文化,絕非文人雅士的矯情。綠茶文化屬于江南,那延綿幾千年的茶汁,早已滲透在吳越后人的骨髓之中了。  這些年來,杭州周邊地區,幾種綠茶新品牌名聲鵲起:千島湖的雪水云綠、浙江龍井、余杭徑山茶、衢州龍頂等等,都是先后品嘗過的。其形其色其味其香,自是各有千秋。雪水云綠那名字何等美雅,給人詩意的想像,茶色如其名,茶質溫柔細膩,很得杭州人喜愛徑山茶(www.lz13.cn)葉片細長、色澤略深,茶味較之其他綠茶醇濃,茶香也極其收斂沉穩茶在杯蓮葉托浮于水上,似有一種禪宗定力,別有一番洗心內涵。徑山茶產自余杭當年香燭盛旺的寺院佛地,屬珍稀之物。說到衢州龍頂、羊巖勾青、安吉白片等等后起之秀,經過歷年修煉,其中的優質極品,論色香味之優雅,甚至可與西湖龍井比美,至少并不遜色的。  眾多綠茶品牌之中,我還有些偏愛太湖地域的碧螺春,單是那名字就起得形神兼具,細嫩的葉片微微卷曲,如塘邊池畔一只只嬌小的青殼田螺,報來春的氣息。掀開杯蓋,一汪綠水上浮一層細細絨毛,如漣漪一般蕩漾開去。但若將碧螺春茶與西湖龍井相比,前者的香氣有幾分張揚,帶些誘惑的意思在里頭;而龍井的茶香,卻是清幽得不動聲色。  至今還記得70年代曾去安徽黃山茶林場采訪上海知青,步行幾十里至深山連隊,四下已是云霧繚繞蒼茫如海。偶得云開霧散,只見級級梯田,層層茶園,從腳下一直升上天空,猶如一架架綠色的天梯,通往九霄云外。正是采茶時節,路邊房跟處處是攤開晾曬的新鮮茶葉,那兩葉一芽精致標準得像是流水線上的產品,綠得發亮,嫩得叫人心疼;在我的記憶中,那些剛剛采摘下來的茶葉,就像無數煽著綠色翅膀的小蜻蜒,在山脊上等待著穿透霧氣的陽光,晾曬它們被打濕的羽翼,然后成群結隊地飛往各個城市的茶莊...... 張抗抗作品_張抗抗散文集 張抗抗:德清外婆家 張抗抗:難以緘默分頁:123


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